قلت : في إثبات المدح بذلك فضلاً عن التعديل نظر ؛ من حيث جهالة المادح ، وحينئذٍ فلا وجه لإدراجه في هذا القسم . 255 عبد الرحمن بن أَعْيَن قوله رحمه الله : « عبد الرحمن بن أعين ، روى الكشّي حديثاً في طريقه محمّد بن عيسى ، أنّه مات على الاستقامة . وقال عليّ بن أحمد العقيقي : إنّه عارف » . [ ص 114 ، باب عبد الرحمن ( 4 ) ، الرقم 6 ] قلت : طريق الكشّي ضعيف بمحمّد بن عيسى « 1 » والسيّد عليّ ضعيف ، ومع ذلك فليس فيهما ما يقتضي قبول الرواية ؛ لأنّ الاستقامة والمعرفة لا يقتضيانه عند المصنّف . 256 عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم قوله رحمه الله : « عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم بن أبي هاشم البجلي » . [ ص 114 ، باب عبد الرحمن ( 4 ) ، الرقم 8 ] قلت : كذا في كتاب النجاشي بخطَّ السيّد ابن طاوس « بن أبي هاشم » مكرّراً ، وعلى الثاني « صحّ » . وفي كتاب ابن داود « 2 » وفي الفهرست « 3 » للشيخ : « ابن أبي هاشم » مرّة

--> « 1 » « رجال الكشّي » ص 161 ، الرقم 270 . « 2 » « رجال ابن داود » ص 224 ، الرقم 935 . وكذا في « رجال النجاشي » المطبوع ص 236 ، الرقم 623 . « 3 » « الفهرست » ص 109 ، الرقم 466 .